马克思主义的形成是时代发展的结果,马克思和恩格斯所在的历史时期以及他们所设定的各种使命,为马克思主义的诞生创造了A、主观条件B、客观条件C、阶级基础D、理论基础。然而,马克思和恩格斯所处的历史时期及其提出的各项任务,仅仅为马克思主义的诞生提供了客观条件,而这些客观条件并不能自发地催生新的理论或学说。工人阶级作为一个独立的政治力量,登上了历史舞台,他们展开了抵制资本主义体制和资产阶级统治的斗争,这一过程为马克思主义的诞生奠定了坚实的阶级基础。在马克思主义的科学体系内,A项科学社会主义、B项历史学、C项政治经济学和D项哲学并非各自独立、毫无关联,它们共同构成了一个逻辑紧密相连的完整体系。在这个体系中,D项马克思主义哲学代表着科学的宇宙观和行动指南,C项政治经济学阐述了资本主义的演进法则,而居于核心位置的则是A项科学社会主义理论。在马克思主义的理论框架内,哲学扮演着指导世界观和方法论的角色,政治经济学则作为连接理论与实际生活的桥梁,比如对资本主义生产方式的深入剖析。而科学社会主义则是基于哲学对经济现象的分析所得出的结论。这三部分相互交融、相互丰富,共同构成了完整的马克思主义理论体系。在判断一个事物是新生还是老旧时,关键在于考察其A、是否呈现新颖的形态B、是否迎合了多数人的主观需求C、是否为近期所产生D、是否顺应了事物发展的必然规律。而区分新旧事物的核心标准,则在于其是否与事物发展的必然规律相契合,是否具备旺盛的生命力和广阔的发展前景。唯物辩证法与形而上学的核心争议点在于对A、思维与存在是否具有一致性B、世界万物是否拥有共同根源C、矛盾是否是推动事物进步的根本动力的认知差异。C点而言,唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争的核心焦点,便在于是否认同矛盾是事物发展的根本动力。现象可区分为真实与虚假,虚假现象包括:A、扭曲了事物本质的表象;B、看似与本质相符的表象;C、直接揭示本质的表象;D、未能反映本质的表象。事物所呈现的现象是纷繁复杂的。其中,有些现象与事物的本质相吻合,这类现象我们称之为真相;而有些现象则看似与本质不符,这类现象我们称之为假象。需要指出的是,假象与真相一样,都是客观存在的。因此,我们不能将其与主观上的幻觉相混淆。在P90的第6题中,规律的客观性表明:规律是难以被认识的,规律不受任何个人意志的左右,规律是无法被利用的,规律并不在人类的思维范围内发挥作用。规律的客观性还意味着,规律是运动中的事物本身所具备的特性,它独立于任何人的意志之外。无论人们是否意识到、是否认可,这些规律始终独立存在,并以特定的形式发挥作用。人们无法随意地制造或消除这些规律,亦无法随意对其进行修改。我们所能做的,仅仅是去发现、去运用这些规律。不仅自然界中的规律是客观存在的,而且人类社会在人们活动中形成的历史发展规律同样具有客观性。P92第7题指出,不可知论存在四大错误:首先,它否定了思维对世界的正确认知能力;其次,它将动态的认知过程视为静态不变;再者网校哪个好,它否认了认识源于外部世界;最后,它将复杂多面的认知过程简化为片面之见。而可知论与不可知论的区别,在于它们对思维是否能够认知存在、是否能够准确反映现实世界这一问题的不同立场和回答。哲学上的不可知论涉及那些持世界无法被认知或无法被完全理解的哲学观点。这种理论具有错误性和消极性自考马克思主义基本原理概论试题及答案,它质疑人类的认知能力,否认人类知识的客观存在,从而对人类社会的进步与发展产生负面影响。P108第8题中,一个完整的认知过程需要经历两次关键的跳跃,其中A选项的深入调查研究、B选项的理论付诸实践、C选项的分析具体情况和D选项的掌握基本原理,B选项即理论付诸实践,是第二次飞跃的关键步骤。马克思主义哲学的认识论指出,认知从感性层面提升至理性层面,但这并不意味着认知活动就此结束,实际上这只是认知过程的一半。接下来,至关重要的是将前一阶段所获得的理论知识应用于实践,以此来改造客观世界。换言之,必须促成从理论认识到实际行动的跨越。唯有经历这一跳跃,方能使理论成为实践的指南,进而对现实世界进行变革。因此,这一跳跃便是理论转化为实践的过程。马克思主义认识论提出,判断认识是否具有真理性,一方面可以通过认识本身来确认,另一方面也可以从认识的对象中找到答案,此外,还可以依赖认识主体的自由判断。然而,这一切都必须在实践中得到最终的验证。马克思主义哲学将实践观念引入认识论领域,强调实践是检验认识真理性的唯一准则。先进的社会意识之所以能够推动社会存在的发展,其原因是多方面的:首先,它是对社会现实的积极映照;其次,它准确揭示了社会发展的规律;再者,它是基于社会生活的实际需求而形成的;最后,它随着社会生活的演进而不断演变。此外,社会意识对社会存在也具有反作用,即这种精神力量在特定条件下能够对社会存在产生反作用,转化为物质力量,进而影响社会发展的进程。社会意识对社会存在的影响呈现两种形态:一是先进或正确的意识,它对社会存在的发展起到正向的推动作用,助力社会进步;二是落后或错误的意识,它对社会存在的发展产生负面的阻碍效果,拖慢社会发展的步伐。这种社会意识对社会存在的反向作用,必须依赖于人民群众的实际活动来实现。一旦先进的社会意识被大众所领会,并转化为大众的主动行为,它便能成为重塑世界、引领社会进步的强大物质动力。鉴于题干所提及的是先进的社会意识,因此正确选项为B。在判断一种生产关系是否先进时,关键在于观察:A、它是否实行计划经济体制或市场经济体制;B、它是否采用按劳分配原则或按资分配原则;C、生产资料是归集体所有还是个人所有;D、它是否有助于推动生产力的发展,抑或对生产力的发展构成障碍。生产力和生产关系之间的矛盾,是物质生产过程中内在的矛盾,其中生产力占据矛盾的主导地位自考马克思主义基本原理概论试题及答案,而生产关系则处于次要地位,生产力对生产关系具有决定性和支配性的影响。这一决策影响主要体现在两方面:首先,生产力的本质决定了生产关系的特性;其次,生产力进步推动了生产关系的变化。生产关系虽受生产力本质所制约,却并非被动接受,其对生产力发展产生着显著的积极影响。这种反作用现象可细分为两种情形:首先,与生产力特性及发展需求相契合的先进生产关系,能够推动生产力向前发展;其次,与生产力特性及发展需求不相适应的落后生产关系,则会制约生产力的发展。其促进或阻碍的力度,取决于与生产力需求的契合程度。因此,判断一种生产关系是先进还是落后,关键在于它是否有助于生产力的发展。社会改革并非仅限于社会主义社会,它在历史上诸多社会制度中均有体现,这揭示了社会改革所具有的A、统一性B、多样性C、普遍性D、特殊性。其中,社会改革的普遍性意味着它不仅仅局限于社会主义社会,而是贯穿于人类历史长河中的各种社会制度之中。P153第13题既认可了社会形态演进的一致性,同时也认可了其多样性,这种观点属于A、机械决定论B、历史唯物主义C、历史循环论D、历史虚无主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论,其核心思想包括:首先,承认世界的统一性,坚持一元论立场,抵制二元论;其次,坚信世界统一于物质,坚持唯物主义一元论,反对唯心主义一元论;最后,认为世界是运动发展的、具有无限多样性的统一体,超越了旧唯物主义将世界本原局限于某一或某些具体物质形态的局限。商品生产和商品交换这一整体活动,涵盖了A、货币经济B、商品经济C、产品经济D、自然经济B等不同经济形态。其中,B商品是为了进入市场进行交换而制造的有用物品。以实现交换为目标所进行的生产过程,我们称之为商品生产。而商品的交换,或者说是以货币为媒介进行的买卖行为,则被称为商品交换。以商品生产和商品交换为核心,其目的直接指向交换的生产方式,即构成了商品经济。因此,商品经济涵盖了商品的生产与交换两个环节。在第15题中,货币的首要功能包括:A、作为价值尺度与支付工具;B、作为贮藏工具与支付工具;C、作为价值尺度与流通媒介;D、作为流通媒介与全球货币。货币的内在特性正是通过其职能来展现的,而货币的职能则代表了它在社会经济活动中的具体作用。在发展过程中,